アブシンベルを探検する:ビジターガイド

Ramses IIが建てたモニュメントの中でも最も壮大なAbu Simbelは、このファラオの治世の野望の完璧な例であると同時に現代工学のモデル図でもあります。 寺院全体が元の場所から移植され、1960年代のアスワン高層ダムによる洪水から守られるために時計に逆らって働いていた国際ユネスコチームによって、現在の場所に少しずつ持ち上げられました。

ファサードを飾る巨大な石像は、ファラオラムセス2世が不死を達成しようとした試みです。 それはうまくいった。 今日では、訪問者はまだファラオの主題が寺院が最初に育ったときにしたのと同じように、巨大な寺院を信じないまま彼らの首をクレーンしています。

アブシンベルはアスワンから南に280キロです。 ほとんどの人がアスワンからの日帰り旅行で訪れますが、アブシンベルの村に泊まることは可能です。

ラムセス2世神殿

写真フォアコート&テラス枚

今日では、寺院の正面にあるForecourt全体が開いていますが、元々は南北にレンガの壁で囲まれていましたが、裁判所の東側は開いていてナイル川を見渡していました。 Forecourtから、階段の飛行は寺院の前のテラスにあなたを導く。 ランプの直前、左右を見ると、おそらく儀式的な衰弱のための盆地を含む2つのくぼみが見えます。 窪みにはラムセス2世が供物を作っているのを描いたステラがあります。

テラスの正面にはファラオを守っているさまざまな人々の代表を描いた装飾的なフリーズがあります。 その全長に沿って走る献身的な碑文を持っている手すりの前に、ラムセス2世の小さな彫像と交互になっている鷹の像があります。 手すりの南端の数字は、おそらく、2番目の巨像の上部の崩壊によって破壊されました。

ラムセス2世の巨像:内寺の守衛

堅固な岩から切り取られた4つの巨大な人物が寺院の巨大な33メートルの高さの正面を守っています。 王座に座る、精巧に彫られた特徴と様式化された調和のこれらの20メートルの高さのColossiは、神格化されたRamses IIを表します。 左側の2つはファラオをHeka-tawiとRe-en-hekawとして描いています。 出入口の右側の2つはラムセス2世をメリアムンとメリアタムとして示しています。 ファラオの穏やかな表情と独特の鼻はコロッシの最初の部分(左端)に最もよく保存されています。 2番目の人物は、おそらく落石や地震(あるいはその両方の組み合わせ)の結果として、古代では頭と肩を失いました。

ラムセス人形はエジプトの二重冠をかぶり、正式な鋤のようなひげで表されています。 彼の胸と両腕、そして両足の間には王家のカルトゥーシュが見えます。 それぞれの彫像の左右、そして両足の間には、より小さな規模だが実物よりも大きいサイズの数字があり、王家の一員を表している。

最初の巨像に隣接するのは王女Nebt-tawi(左)とBent-anat(右)で、無名の王女が両足に挟まれ、 2番目の巨像に隣接するのはファラオの母親であるTue(左)と妻の女王Nefertari(左)です。右)、脚の間にAmen-herkhopshef王子がいる。

寺院の入り口に隣接する2つの中央コロッシの王座の内側には、上下のエジプトの花の紋章、パピルスと蓮を象徴する2つのナイル神様の象徴があります。 "下の写真はクシテとシリアの囚人の列です。

南部の2つのコロッシーでは、ギリシャ、カリビアン、フェニキアの碑文が、さまざまな軍事探検でこの方法を通過した傭兵によって刻まれています。

Hypostyle Hall:インナーテンプル

壮大な入り口からは、長さ17.7メートルの広さのHypostyle Hallへと案内されます。 それは4つの四角柱の2つの列によって3つの通路(中央のものは他の2つの幅の2倍である)に分けられ、内側にはスカージとクルックを握るファラオの高さ10メートルのオシリス人形があります。 右側の数字はアッパーエジプトとローワーエジプトのダブルクラウンを着用し、左側の数字はアッパーエジプトのクラウンを着用します。 これらの巨大な人物の様式化された対称性は際立っています。 中央通路の天井には、飛んでいるハゲタカの絵が描かれています。 横通路のそれらは星で飾られています。

Hypostyle Hallの左右には8つの小さな横の部屋があり 、そのうちのいくつかは財宝や貯蔵室として使われていました。 それらの装飾は様々な品質のものですが、一般的に寺院の本堂のそれより単純です。 一部の客室には壁に沿って石のテーブルがあります。

お見逃しなく:アブシンベルは、カデシュの戦いでのヒッタイト人に対するファラオのキャンペーンを描いた、 ハイポストイルホールでのすばらしい壁画の救済で最も有名です(戦いの救済はルクソールのラメセウムとアビドスの神殿でも見ることができます)。 。

Kadeshシーン戦いは 、Hypostyle Hallの北側の壁を引き継ぎます。 左下の登録簿では、エジプト軍が3月に描かれています。 キャンプでの様々な活動は活気のある方法で描かれています - 馬は彼らの飼料を与えられ、そして軍隊は彼らの行進の後に休んでいます。 3番目のシーンはRamses IIが戦争評議会を開催しているところを示していますが、下の図では2人の敵スパイが殴打されています。 最後のシーンは、エジプトとヒッタイトの戦士たちの戦いを表しています。

高レジスタのシーンは私たちを戦いの真っ只中に連れて行きます。 左に、ファラオは彼を彼らの戦車で取り囲んでいた彼の敵に対して威嚇的に示されています。 中心にはOdetes川に囲まれたQadeshの敵の本拠地があり、防御者たちは戦いから見下ろしています。 右に、彼の将校が敵の切断された手と手足を数えて、捕虜を連れて来る間、彼の戦車の中でラムセスIIは見ます。

後部壁の右半分には、ファラオが2つのヒッタイト囚人のファイルをRe-Harakhty、彼自身の神格化された人物、そしてライオンの頭を持つWert-hekawの存在へと導いています。 左半分で、彼はアムン、神格化されたラムセスとムットにクシテの囚人を紹介します。

前庭

Hypostyle Hallを越えて、あなたはVestibule 来ますそれは4つの四角柱によって3つの通路に分けられます。 柱の側面には、Ramses IIが神々の会社に受け入れられているという表現があります。

お見逃しなく: 南の壁を見上げて、アムン=レのバークを見てください。 ファラオと彼の妻ネフェルタリが食糧と香の供物を作ることに先行して、バークは行列で運ばれます。

横チャンバー

前庭から、3つの出入口が細長い横チャンバーに通じています。 この部屋の壁には、ラムセス2世がミン、ホルス、クヌム(左端)と、ここでも崇拝されていたアトゥム、トート、プタ(右端)に供え物をしています。ゲスト神の

聖域:神々の家

横の部屋から、3つのドアは寺院の最も遠い端で3つの小さい部屋に通じている。 中央には長方形の聖域があり 、それは王によってのみ入ることができました。

お見逃しなく:右側と左側の壁には、ラムセス2世が香を燃やすように描かれています。 後壁には、Ptah、Amun-Re、ファラオ自身、そしてRe-Harakhtyの等身大サイズの人物が左から順に並んでおり、Ramses IIと神々との完全な平等を表現しています。 図の前には、ここから守られていた神聖な僧侶の、岩から切り取られた四角い底があります。

Abu Simbelの歴史:Ramses IIの宣伝文句

考古学者は、ラムセス2世がこの特定の場所にこのような壮大な寺院を建設することを決めた理由を推測することしかできません。 そのような聖域はヌビアで数多くあったので、おそらく非常に早い時期からここにすでに洞窟聖域があったのでしょう。 彼自身に捧げられた寺院の創設で、ラムセス2世は王と神を同等にすることへの最後の決定的な一歩を踏み出す最初のファラオになりました、そして同時に、寺院の建設は金と神を支配する彼の王立と神聖な主張を象徴しましたヌビアの銅が豊富な地域。

何千年もの間に、多くの軍隊、商人、キャラバン、そして他の旅行者たちがこの道を通り過ぎ、しばしば碑文や落書きが残り、時代の状況に光を投げかけました。 寺院内の痕跡は、彼らが住居として使われていたことを示しています。 後に、両方の寺院は砂漠の砂の下に埋葬され、19世紀初頭まで続いた忘却の中に沈みました。

1813年3月22日、スイス人旅行者ヨハン・ルードヴィッヒ・ブルクハルト(1784-1817)は、砂の漂流物から出てくるラムセス2世の巨大な人物の頭を発見したが、彼らが何であるかを確認できなかった。寺院。 1817年、バークハートの友人であり探検家のイタリア人Giovanni Belzoni(1778-1823)が寺院の体系的な発掘を始めました。この時から、寺院はエジプトで最も有名な宝物となりました。

1960年1月9日にアスワン高ダムの建設が始まったとき、新しい危険がアブシンベルの寺院を脅かしました、なぜなら寺院の場所はナセル湖の上昇する水によって飲み込まれるからです。 エジプトとスーダンの共同要求により、ユネスコは大規模な救助活動を結集し、寺院を後世に救った。

寺院を救うために考えられる手段について多くの議論がありました。 検討されたプロジェクトの中には、両方の寺院をポンツーンで浮かべるという計画がありました。これは、湖のバラがそれらをより高い場所にある新しい場所に運んでいくためです。ナセル湖の水面の下を上ります。

提案された計画の大部分は技術的または審美的な理由で拒絶され、許容できると思われる唯一の提案はフランスのものでした。 これには、両方の寺院を完全な硬岩から切り取り、巨大なコンクリートスラブの上に置いた後、油圧ジャッキを使用してそれらを新しい場所に持ち上げることが含まれます。 265, 000トンのより大きな寺院を建てるためには、440のジャックが必要でした。 55, 000トンの小さな寺院では、94個のジャックが必要でした。 しかし、このプロジェクトも - 元々の寺院の建設と大胆さでは匹敵する - 巨大なコストのために放棄されなければならなかった。

最後に、湖の水位が上がり続け、時間がどんどん短くなったので、エジプトの彫刻家Ahmad Osmanによって提案された寺院を管理しやすい区画にし、近くの高台に再建するという提案が採択されました。彼らの元のサイト。

1964年の春に仕事が始まったとき、ナセル湖の水位はすでに非常に高かったので、寺院は締切によって保護されなければなりませんでした。 それらはそれから最大重量20トンのブロックに分けられました(大きい寺院のための807ブロック、小さい寺院のための235)、寺院が再建されたとき結合ができるだけ目立たなくなるように切断線は配置されました。

ブロックはそれから新しい場所(高さ65メートル、さらに北西180メートル)がそれらを受け取る準備ができるまで保管されました。 寺院の内壁と天井は鉄筋コンクリートの支持枠組みから吊り下げられ、安定性が増しました。 のこ引きプロセスから生じる石の損失は、セメントと砂漠の砂のモルタルによって改善されました。 再建された寺院は、それぞれ50メートルと24メートルのスパンと19メートルと7メートルの内部の高さを持つ大規模な鉄筋コンクリートドームによって屋根が覆われていました。

1968年の夏までに、仕事は完了しました、そして非常に重要な文化的記念碑は将来の世代のために保存されました。

ラムセス2世の大寺院周辺

ハトホル神殿

Ramses IIの大寺院の北には、Hathor神殿(Abu Simbelの小神殿としても知られています)があります。 それはもともとナイル川に向かって手を差し伸べる岩が多い岬の上に位置していて、砂でいっぱいの谷によって大寺院から隔てられました。 寺院は愛の女神ハトホルと、ラムセスの妻である神聖なネフェルタリに捧げられました。 ナイル川の浸水の間、岸壁を経由して川から直接到達することができました。

高さ12メートルのファサードは、カヴェットコーニス付きのパイロンを模した岩石から切り離されています(現在はありません)。 岩の面では、おそらくアブシンベルの寺院の建設を担当していたヘラクロポリスのロイヤルスチュワードとスクライブイウニは、彼自身を彼の王家と神の達人への彼の献身を示す行為に代表させました。

コロッシ

Ramses IIとNefertari女王を描いた6つの巨大な10メートルの彫像がエントランスファサードを支配しています。 珍しく、女王はファラオと同じサイズです。 彫像の側面に位置するのは王子の小さい人物で、王女(左足を前にして描かれている)は王子よりも大きい。

Nefertariの横には、Princess Merit-Amun(右)とHent-tawi(左)がいます。 ファサードの両端にあるRamses IIの横には、Princes Meri-Atum(右)とMeri-Re(左)がいます。ファラオの中央の横には、Amen-her-khopshef(右)とRe-herがいます。 -unemef(左) 像の間には岩のようなバットレスの突出した部分があります、その結果、彫像は隙間に置かれているように見えます。 石の極端な砕けやすさを考慮して、ファサードの全域に漆喰を塗って塗装した。 すべてのバットレスは象形文字の碑文で覆われています。

ハイポスタイルホール

下柱ホール内の数字

入り口は、正面が牛耳の女神ハトホルの頭とシスラで、ほぼ正方形のハイポスタイルホールにつながっています。 柱の向こう側には王室の夫婦と様々な神々の姿があります。

お見逃しなく: 壁画のレリーフは、グレートテンプルよりもシンプルでカラフルですが、芸術的、歴史的にも価値があります。 ファラオを見るために入り口の壁を見上げて、女王と一緒に、Re-Harakhtyの存在下でリビア人、Amun-Reの存在下でKushiteを撃った。

横チャンバー

Hypostyle Hallから、3つの出入口が狭い横の商工会議所に通じています。 左右には2つの未完成の側室があり、それらのドアの向こうには、ファラオと女王によってそれぞれ崇拝されているパピルス湿地の中のハトホルの牛の細かい浮き彫りがあります。

聖域

聖域

横の商工会議所の向こうには聖域があり、その後壁には礼拝堂の形でくぼみがあり、その屋根はシストラによって支えられています。 この陥凹の中には、牛としての女神ハトホルを浮き彫りにした人物がいます。 彼女の頭の下に(そして彼女の保護の下に)ラムセス2世がいます。 左側の壁に女王はMutとHathorに香を捧げます。 右側の壁には、ファラオがお香を提供し、彼自身の像と女王の像の前に寛ぎを注ぎます。

ヒントとツアー:Abu Simbelへの訪問を最大限に活用する方法

  • プライベートツアー:あまり時間がありませんか。 アスワンからアブシンベルのフライトとツアーに参加することを選択します。 この4時間のプライベートツアーには、ホテルからの送迎、アスワンからアブシンベルへの往復便、現地参加費、エジプト専門家による両寺院の見学が含まれます。 より安いオプションはミニバスによるアブシンベルツアーで、敷地内への入場やエジプト学者との寺院見学も含まれています。
  • 訪問するのに最適な時期:アスワンからのバスツアーは午前7時頃から午前11時までサイトを埋め尽くします。 混雑していないアブシンベルを散策したい場合は、夕方に沈む太陽が金色の色調で外装の石造りを磨きます。
  • 夜間滞在:この人気のある観光名所であなたの時間を最大限に活用したい場合の最良の選択肢は、夜間滞在することです。 Abu Simbel村 (寺院のそば)には2つの小さなホテルがあり、寺院を見学したくない旅行者は夜遅くまで寝ることができます。
  • サウンド&ライトショー:アブシンベルの夜間のサウンド&ライトショーは、見事な光の中で寺院を見る機会です。
  • Abu Simbel Sun Festival:毎年2月21日と10月21日に昇る太陽の光が大寺院の聖域に入り込み、神聖な人物の顔を照らします。 この現象はもともと1日早く起きたもので、古代エジプト時代の儀式のための機会であったRamses IIの誕生日と戴冠式の日を祝ったと考えられています。 寺院が現在の場所に動かされたとき、主軸のわずかな変位が発見されました、そしてそれは現象が1日後に起こることを意味します。 今日、訪問者はまだこの印象的な光景を見るためにアブシンベルに集まります。

ここに来る

  • ツアーバスで:アブシンベルの日帰り旅行はアスワンで簡単に手配され、時間が足りない場合は最も簡単なオプションの1つです。 残念なことに、それは通常朝のうちのひどく早い開始です(バスがすべてアスワンとアブシンベルの間で輸送船で旅行しなければならなかった日からのレイオーバー)。 開始時間は通常4時から5時の間です。 多くのツアーにはフィラエ寺院やアスワンハイダムでの停車も含まれているので、1日にたくさんの観光を詰め込むのに良い方法です。
  • 個人タクシーで:個人タクシーでアブシンベルへの旅行は簡単にアスワンで手配されています。 アブシンベルへの旅行を許可されているタクシー運転手だけがあなたを連れて行くことが許されているので、それらはあなたのホテルまたは地元の旅行代理店を通して最もよく予約されています。 このように移動することは、あなたがあなた自身の指定された時間に寺院を見て、そして群衆のいくつかを逃すために出発することができることを意味します。
  • 飛行機で: EgyptAirはAswan-Abu Simbelサービスを実行しています。 ただし、観光客の要求により、サービスが不規則になることがあります(そして時には数か月間キャンセルされることもあります)。 飛行は、走っているとき、わずか20分かかります。 カイロからの直行便もあります。
  • 公共バスで:アスワンのほぼすべての旅行代理店やホテルがあなたに言うことにもかかわらず、アブシンベルへの公共バスがあります。 バスはアスワンのバス停から毎日1回運行しており、所要時間は4時間です。 予算が限られており、アブシンベルで一泊したい場合、これは良い選択肢です。
  • ナセル湖クルーズ船で:アブシンベルを訪問するだけでなく、湖のほとりにある他の多くの寺院を訪問するいくつかの専門会社がナセル湖をクルーズします。

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アスワンエリア:アブシンベルは重要な観光スポットかもしれませんが、数日間アスワンにいるなら、やるべきことは他にもたくさんあります。 いくつかのアイデアについては、アスワン、壮大なフィラエ神殿、エドフのホルス神殿に関する記事をご覧ください。 アスワンへの旅行の後に電車で北に行く場合は、Kom Ombo、Luxor、Cairo、Alexandriaの記事でインスピレーションを得てください。

 

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