エルサレムの人気観光地20選

地球上で最も争われている街も最も美しい街のひとつです。 その歴史の範囲は驚異的であり、3つの一神教信仰すべての伝統の中での活気のある場所は、それが何世紀にもわたって継続的に戦われることにつながっています。 これが聖地の中心であり、そこではユダヤ人が契約の箱を安全に保つために第一神殿を建て、イエスが十字架にかけられ、再び昇ったところ、そして預言者ムハンマドが神の言葉を受け取るために天に昇ったところです。 信者にとって、エルサレムへの訪問は、世界で最も神聖な場所への巡礼です。 ここの宗教的な観光スポットの数は、初めての訪問者にとっては戸惑うことがありますが、幸運にもトップの観光ランドマークやするべきことのほとんどは、コンパクトなオールドシティ地区の車線内に隠されています。 ここまで多くの観光客が訪れる旅に取り組むための最善の方法は、必ずしなければならない重要なポイントをいくつか決定して、観光を市内各地に分割することです。 やり過ぎないようにしてください。 エルサレムが提供するすべてのものを見るには一生かかるでしょう。

1.ハラムアルシャリフ(テンプルマウント)

何世紀にもわたる巡礼者たちの足跡をたどって、地球上で最も神聖な聖域のひとつに入ってください。 ユダヤ人、クリスチャン、そしてイスラム教徒に勧められて、これはアブラハム(三一神教すべての父)がソロモンが契約の箱のために第一神殿を建てた神への犠牲として捧げたと言われている場所です。そして預言者ムハンマドは、イスラム教の宣教の初期の頃に天に昇ったと言われています。 それは信仰の人々にとって深い意義(そして所有権をめぐる論争)の場所です。 旧市街の上の広い広場は、エルサレムの最も象徴的なランドマークあるきらめくドーム・オブ・ザ・ロックを中心としています。 黄金のドームの下には、ユダヤ人とイスラム教徒の両方がアブラハムが彼の息子を神に捧げた場所であり、イスラム教徒が預言者ムハンマドが天国への旅を始めたと信じる場所があると信じています。 山の南側には、世界で最も古いモスクの1つであると言われるアルアクサモスクがあります。

場所:旧市街、西の壁広場からの入場

2.嘆きの壁とユダヤ人街

嘆きの壁(または嘆きの壁)はエルサレムの第一神殿の生き残った擁壁です。 西暦70年の寺院の喪失に対する人々の嘆きのために一般に嘆きの壁と呼ばれ、現在はユダヤ教で最も神聖な場所であり、オスマン帝国以来ユダヤ人にとって巡礼の場所となっています。 旧市街のユダヤ人は、 ザイオン門の東側から嘆きの壁プラザまで続いています。 旧市街のこの部分は、1948年のイスラエルとアラブの戦いの間に破壊され、1967年以来広く再建されてきました。歴史ファンのためのここの主な見所は、 考古学者たちがいる西部の壁広場の南端にあるエルサレム考古学公園です 。古いエルサレムの魅力的な残骸を発掘した。 元の都市のレベルに戻って、街の下にあなたを連れて行く嘆きの壁トンネルも見逃すことはできません。 ユダヤ人街 (Rehov HaYehudim)がこの地区のメインレーンです。この道路から周辺の通りに向かって進むと、興味深いシナゴーグが集まります。

場所:旧市街西部ウォールプラザ

3.聖墳墓教会

キリスト教の巡礼者にとって、聖墳墓教会はエルサレムの最も神聖な場所であり、イエスが十字架につけられた場所に建てられたと言われています。 教会のための場所は聖地の彼女の旅行の間にコンスタンティヌス大王に母 - 皇帝ヘレナ - 母によって選ばれました。 彼女はこの場所が福音書のカルバリー(またはゴルゴタ)であることをビザンチンの世界に告知した人でした。 元の教会(西暦335年に建てられた)は1009年までに破壊されました、そして今見ている壮大な教会は11世紀のものです。 世界中から巡礼者たちと一緒に盛り上がることが多いですが、教会の内部は華麗に美しい宗教建築です。 これがVia Dolorosa巡礼の終点であり、最後の5つの十字架ステーションは聖墳墓教会自体の中にあります。 内部には様々な聖遺物が含まれており、教会内部の四分の一は異なるキリスト教の宗派によって所有されています。

場所:旧市街クリスチャン地区

4.アルメニア地区

城塞から南に走るArmenian Patriarchate Roadは、旧市街の小さなアルメニア地区のメインストリートです。 ここの狭い車線の中には、 セントジェームズ大聖堂セントマーク礼拝堂があり 、これらは旧市街の他の人々よりはるかに少ない訪問者を受け入れます。 アルメニア人は何世紀もの間エルサレムのコミュニティの一部であり、5世紀の間に最初に都市に到着しました。 20世紀初頭にオスマン帝国時代とトルコでのアルメニア人虐殺の後でさらに多くが到着しました。 ここは旧市街で最も静かな場所を探索するのに最適な場所で、巡礼者のプレスが行き過ぎる場合には散策するのに適した場所です。

場所:オールドシティ

5.ドロローザ経由

多くのクリスチャンの訪問者にとって、Via Dolorosa(悲しみの道)はエルサレムへの訪問のハイライトです。 この歩みは、イエスがカルバリーでの処刑に向けての十字架を負っているという非難の後、イエス・キリストの歩みをたどっている。 散歩は独立して簡単にたどられます、しかしあなたが金曜日にここにいるならば、あなたはイタリアのフランシスコ会の修道士によって導かれたこのルートに沿って行列に参加することができます。 Via Dolorosaのコースは十四の十字架の駅によって特徴付けられ、そのうちのいくつかは福音書に基づいており、いくつかは伝統に基づいています。 散歩は、 Via Dolorosa Street (HaPrakhim Streetとの交差点近くの1番目の駅)の旧市街のイスラム教徒地区から始まります。そこから、8つの駅を通って西に通り抜け、聖墳墓教会の 9番目の駅に着きます。最後の5駅はどこにありますか。 その過程で特に興味深いのは、イエスが鞭で打たれたと信じられている場所に建てられた鞭毛礼拝堂 (2番目の駅)です。

場所:Via Dolorosa Street、旧市街

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6.要塞(ダビデの塔)とその周辺

ダビデの塔として広く知られている城塞は、実際にはダビデとは無関係であり、彼は紀元前24年頃に建てられた宮殿を守るためにヘロデ王によって建てられました。 彼の元の城塞は、彼の兄弟Phasael、彼の妻Mariamne、および彼の友人Hippicusにちなんで名付けられた3つの塔を持っていました。 西暦70年にティトゥスが街を征服した後、ローマ人はここに駐屯地を配置しましたが、後に城塞は荒廃しました。 それはエルサレムの治世の年の間に、十字軍、エジプトのMamelukesとトルコ人によって連続的に再建されまし 。 あなたが今見ている建物は、元のPhasael Towerの基礎の上に14世紀に建てられました。 中にはエルサレムの物語を中継するダビデ塔博物館があります。 ここにいる間、あなたがOld Cityの最高の眺めのうちの1 つのために屋上まで登ることを確認してください。 夕方にはサウンドとライトのショーもあります。

場所:旧市街Jaffa Gate

7.クリスチャンクォーター

旧市街のクリスチャン地区はヤッファ門から北に走り、聖墳墓教会を中心にしています。 この路地の絡み合いの中には、旧市街で最も人気のある観光用のお土産のスークや、探索する価値のある教会の全洞窟があります。 プロテスタントのキリスト教会 (オマル・イブン・アル=ハッタブ広場)には、興味深い資料の展示がある風変わりな博物館と、疲れた旧市街の足を休ませるのにふさわしいカフェがあります。 エチオピアの修道院は、聖墳墓教会の中庭の一角に圧迫されており、シバのエルサレムを訪れた興味深いフレスコ画が飾られています。 ルター派の救世主教会 (Muristan Road)は、素晴らしい旧市街の景色を望むベルタワーを登る場所です。 それはエルサレムで最も古い教会なので、洗礼者聖ヨハネ教会 (クリスチャンクォーター通りのそば)は訪れる価値があります。

場所:オールドシティ

8.イスラム教徒地区

最も賑やかで活気のある地区は、 旧市街で最高のスークショッピングの拠点であるイスラム教徒地区です。 この地区は大体ダマスカス門から旧市街の北東部を走っています。 14世紀のKhan al-Sultan (Bab al-Silsila通り)など、Mamluk建築の残された素晴らしい遺跡がここにあります。 Antonia Streetを散策すると、美しい十字軍が建てたSt. Anne's Church (Virgin Maryの両親の家の敷地の上に建てられたと考えられています)と隣のPool of Bethesdaがあります。

場所:オールドシティ

9.オリーブ山

教会がたくさんあり、世界でも最も古くから使われている墓地があり、Mount of Olivesはエルサレムへの巡礼旅行者に特に興味を持っていますが、敬虔でない人でも壮大な旧市街のパノラマを鑑賞することができます。 この神聖な丘は、裁きの日に神が死者を起こし始める場所であると信じられています。 クリスチャンの信者にとって、これはイエスが彼のはりつけとそれに続く復活の後に天に昇ったところでもあります。 マウントの上にある昇天教会は 1910年に建てられ、エルサレム全域で最高の景色を眺めることができます。 坂を下って歩いていくと、その場所の隣に建てられたペーターノスター教会に来ます。そこでは、伝統に従って、イエスは弟子たちに指示しました。 さらに下に、 Dominus Flevit教会は 、イエスがエルサレムに向かって涙を流した場所の上に建てられたと主張されています。さらに、タマネギドーム型のMary Magdaleneロシア教会もあります。 聖母マリアの墓がオリーブ山の最後の大きな魅力である間、 ゲッセマネの園 (イエスが逮捕された場所)とすべての国教会が隣にあります。

場所:旧市街から東へ

10.シオン山

ザイオン山(旧市街のザイオン門のすぐ南にある小さな丘)には、ユダヤ人やイスラム教徒の聖地、そして多くの教会があります。 ビザンチン時代以来、シオン山はキリストの最後の晩餐を祝う場所、そして聖母マリアが人生の最後の年を過ごした場所として尊敬されてきました(別の伝統は彼女の最後の日はトルコのエフェソスで過ごしたと言います) ) ユダヤ人にとって、シオン山の重要性は、これがダビデ王の墓の場所であることに由来します。 墓の中庭から階段を上ると、その長い歴史を通して教会とモスクの両方として機能してきたLast Supper Roomがあります。 近くの寮教会は聖母が亡くなったはずの場所で、東にはGallicantuの聖ペテロ教会があり 、そこではペテロがイエスを否定したと言われています。

場所:Zion Gateから旧市街を出る

11.オールドシティウォール

旧市街の要塞はオスマン帝国時代にさかのぼり、壁の長さの範囲内の交差点にある9つの壮大な門が旧市街に続いています。 ダマスカス門は最も有名なものの1つです。 ライオンズ門 (聖ステファン門とも呼ばれる)は、城壁の外にあるオリーブ山につながっています。 Jaffa門がクリスチャン地区の主要通路であるのに対し、 Zion門はユダヤ人地区への主要な入り口です。 城壁の城壁を散歩するのは、旧市街を体験する素晴らしい方法です。 歩くことができる2つのセクションがあります:ライオンズゲートに北に向かうJaffa門またはDung Gateに南に向かうJaffa門。

場所:ダマスカス門から旧市街を出る

12.東エルサレム

旧市街のダマスカス門の外には、エルサレムのほとんどがアラブの東エルサレムがあります。 門のすぐ東、壁のふもとの庭園内には、 ソロモンの採石場 、旧市街の下に広がる洞窟システムがあります。 古代の伝統によれば、エルサレムの初代寺院の石はここから採石されました。 洞窟は、ユダヤ人の伝統のようにゼデキヤの洞窟としても知られています。ユダの最後の王ゼデキヤは、紀元前587年にバビロニア軍からここに隠されました。 ここからわずか東( スルタン・スレイマン通り沿い)にロックフェラー考古学博物館があります。 内部には石器時代から18世紀までの展示品があります。 時間が足りない場合、コレクションのハイライトのいくつかはサウスギャラリーのカーメルマンとして知られるカーメル山に発掘されたスケルトン、 ノースギャラリーの紀元前6世紀のラッシュ文字、そして華やかに彫られたものです。 South RoomのAl-Aqsa Mosqueからのビーム。

Nablus Roadを歩くと、ローマ時代またはビザンチン時代の庭園の墓があります。 それは1882年にゴードン将軍によってキリストの墓として発見され、確認されました。 Nablus Roadに沿って北へ向かうと、 聖ステファンのフランス人ドミニコ会修道院があります。ここでは、その名の通り、最初のキリスト教の殉教者が死に投石されたと考えられています。 ここからSt. George Streetへと進むと、 Mandelbaum Gateの敷地にたどり着きます。 1948年から1967年の間に、それはエルサレムのイスラエルとヨルダンの部門間の唯一の交差点でした。 場所はプラークでマークされています。 また、セントジョージストリートには、人権と紛争に関する社会的論評を扱った作品を展示しているユニークな(イスラエルでは)現代美術館である縫い目博物館があります

場所:ダマスカス門から旧市街を出る

13.セントラルシティサイト

旧市街のJaffa Gateから、 Jaffa Roadが北西に走ってBar Kochba SquareZion Squareに 至る エルサレムの近代的な中心街に入ります。 Bar Kochba広場から北東に、あなたはロシアドームに到達します。 この地域は19世紀後半にロシアの巡礼者のための大きな壁のある複合体として育ちました。 複合施設の北東側にはロシア領事館と女性のためのホスピスがあり、南西には大聖堂を越えてある病院、ミッションハウス、そして男性用の大きなホスピスがありました。 建物は現在、さまざまな政府機関によって占められています。 ここから北には、 エチオピア教会があるエチオピアストリートがあります。 出入り口の上のライオンの浮き彫りは、その起源をシバの女王まで遡るアビシニア王朝によって支持されたユダのライオンのスタイルを思い出します。

エチオピアストリートのさらに北には、超正統派ユダヤ人のコミュニティがあるMea Shearim地区があります。 この地域を探索したい場合は、控えめな服装(腕と脚を覆う)が必須であり、住民の写真の撮影は許可されていないことに注意してください。 Mea Shearimの人々はまだ彼らの古い東ヨーロッパのドレスを着ていて、主にイディッシュ語を話します。 いくつかの極端なグループは、それがメシアによって確立されなかったので、イスラエルの状態を認識することを拒否し、ユダヤ人の状態の中で真の正統派のゲットーとして彼ら自身を見なします。

Jaffa Roadから南にはタイムエレベーター (Hillel Street)があります。子供向けのエルサレムの歴史を紹介した博物館、イタリアユダヤ人の芸術&シナゴーグ博物館 、そして多数のJudaicaがあります。 Jaffa RoadのZion Squareから西に走ると、歩行者専用のBen Yehuda Streetがあります。これはエルサレムの食事とショッピングの中心的な渦です。

場所:ヤッファ門から旧市街出口

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14.イスラエル博物館

1965年にオープンしたこの美術館の複合施設は、考古学的発見と芸術の両方を集めて展示している国で唯一の場所です。 本の神社の建物には、イスラエルの死海文書の一部が表示されています(残りの巻物は、1940年代に死海地域で発掘されたアンマンのシタデルヒル博物館に展示されています)。 複合体の本館では、 ユダヤの棟には様々な国々でのユダヤ人の生活からの神聖なユダヤ人の芸術と民族誌的展示の印象的な展示があります。 考古学的なウィングには、入植の初期の頃からローマまでの魅力的な展示品があります。 アートウィングには、イスラエルの画家による作品の他に、ゴーギャン、ルノワール、そしてヴァンゴッホによる作品も集められています。

場所:西エルサレムのGivat Ram地区

公式サイト:www.english.imjnet.org.il

15.キドロンバレー

キドロン渓谷はオリーブ山シオン 山の間にあり、エルサレムで最も古い地域の1つです。 ユダヤ人もイスラム教徒も、最後の審判がここで行われ、谷を越えて丘を越えてオリーブ山までロープが伸び、義人たちが彼らの守護天使たちに支えられて渡ってくると信じています。罪人は滅びに陥るでしょう。 ここの考古学的発掘調査は、4、000年以上前にさかのぼる集落を発見しました。 遺跡はダビデ市として知られており、考古学者はまだここで働いています。 エリアGは、紀元前10世紀にさかのぼる、サイトの最も古い部分です。 ここから、 ウォーレンシャフトヘゼキアのトンネルとして知られているトンネルに歩いて行き 、シロアムプールシロアチプールに進むことができます。そこは、イエスが盲人を癒す奇跡を行った場所かもしれないと考える人たちです。

場所:Zion GateからOld Cityを出る

16.十字架の修道院

伝説によると、十字架の中世修道院の大要塞のような大部分は預言者ロットが住んでいた場所に建てられます。 彼が周辺地域に植えたと言われている木もキリストの十字架のための木を提供したと信じられています。 ギリシャ正教の伝統では、教会は最初にここに皇后ヘレナによって設立されました。 グルジアの修道士たちは、18世紀までエルサレムのギリシャ正教会の手に渡って教会を支配しました。 数十年前までは、修道院はエルサレムの西側にありましたが、現在では街のゆるやかな拡大によって囲まれています。

場所:西エルサレムレハビア地区

17.ヤドヴァシェム(追悼の丘)

イスラエルの最大のホロコースト記念碑はヤド・ヴァシェムです。 本館の「 Hall of Remembrance」では、ナチスの死の収容所の名前が床に飾られ、永遠の炎が死者を記念して燃えています。 メインホールの外には、被害者の名前が入った部屋、写真展、非常に感動的な子供の記念碑、そして強制収容所からの受刑者によって制作された作品のある美術館があります。 周辺の広大な敷地には、数多くの彫刻作品や記念碑があります。

場所:西エルサレム

公式サイト:www.yadvashem.org

18.ヘルツル美術館

ヘルツル山はシオニズムの創始者を記念しています。 1904年にオーストリアで亡くなったTheodor Herzlの遺跡は、彼が提唱した独立ユダヤ人国家の設立から1年後の1949年にイスラエルに持ち込まれ、この丘の頂上にある独立した石棺に埋葬されました。それから彼にちなんで名付けられました。 正面玄関の近くには、Herzlの研究と図書館を再建したHerzl Museumがあります。 大きな公園には、Herzlの両親と数人の一流のシオニストの墓もあります。

場所:西エルサレム

19.アイン・ケレムとアブ・ゴーシュ

エルサレムのEin Kerem RoadはEin Kerem Valleyに続いています 。そこでは、キリスト教の伝統によれば、Ein Keremの村が洗礼者ヨハネの生誕地でした。 ここで聖ヨハネフランシスコ会の聖書は 17世紀に聖ヨハネ洞窟の上に建てられました(彼の生家であると信じられています)。 村の中心部には美しいフレスコ画のある訪問教会があります。 市のさらに西にはAbu Ghoshの村があります。 このアラブの村は1956年以来ラザリストに属していたクルセイダー教会によって支配されています。その4つの壁の厚さで、3通路の教会は要塞のようで、クルセイダーの特徴でいっぱいです。 Abu Ghoshには契約の箱舟の聖母教会もあり、ソロモンの寺院に移動する前に箱舟が保管されていた場所に立っていると信じられています。

場所:エルサレムの西12キロ

20.ロートラン

Latrun修道院は1927年にフランスのTrappist Monksによって建てられました。 ごく最近までLatrunは戦略的に重要でした。 英国の委任期間中、英国当局はここに警察署を強化し、1967年までヨルダンとイスラエルの間の停戦路線に立っていました。 修道院は沈黙の誓いをした聖ベネディクト勲章の本拠地です。 修道院の建物を囲む広大な敷地は美しくレイアウトされています。 庭には後期の古典的なそして初期のキリスト教の首都と救済のコレクションがあります。

場所:エルサレムの西28キロ

歴史

エルサレム地域での最初の入植はおそらく紀元前20世紀にさかのぼります。 紀元前997年に、ダビデ王とイスラエル人が到着し、彼の息子(ソロモン)は紀元前950年に最初の神殿を建設しました。 紀元前587年に、町はネブカドネザルに占領され、住民の多くはバビロンに運ばれました。 バビロニアの監禁が終わった後、紀元前520年に、第二神殿が建てられました。

紀元前332年に、エルサレムはギリシャの支配下に入り、ますますヘレナイズされました。 アンティオコス4世による神殿の冒涜は、紀元前167年のマカベア朝の勃発のきっかけとなりました。 マカビーとハスモニアンの下では、町は西に向かってシオン山に拡大した。 紀元前63年にローマ時代の支配下に入り、紀元前37年にヘロデはユダヤ人の王となりました。 彼は寺院のプラットホームを再建し、装飾し、そして宮殿、城塞、劇場、競馬場、広場、そしてヘレニズムとローマのモデルの他の建物を街に備え付けました。 紀元前4年の彼の死後、エルサレムはローマの検察官のもとで大祭司の町となりました。 西暦41年から44年にかけて、アグリッパ1世が統治しました。 紀元70年にはエルサレムはタイタスによって、そして再び紀元132年にはハドリアン皇帝によって破壊され、ユダヤ人は都市から追放され、エルサレムはアエリア・カピトリーナと改名された。

エルサレムは、326年にコンスタンティン皇帝と彼の母親のヘレナがいくつかの教会を建てたときにキリスト教の町になりました。 この時代は、614年にエルサレムがペルシャ人によって捕獲されたときに終わりました。それは627年にビザンチン人によって回収されました、しかし638年にそれはイスラムの軍によって征服されました。 その後、Umayyad CaliphsはDome of the RockとEl-Aqsa Mosqueを建てました。

クリスチャンの支配のさらなる期間は1099年に多くの教会、宮殿、そしてホスピスを建てた十字軍による街の征服で始まりました。 しかし、サラディンが1187年に街を占領したとき、イスラム教はエルサレムに戻り、現在の街の壁(1537)を建設したマメルークス(1291-1517)とオスマン帝国(1519-1917)の下でイスラム教徒の手に残った。 19世紀に、トルコのスルタンをエジプトの支配者イブラヒム・パシャに対して支持していたヨーロッパのキリスト教の勢力は、1840年以降影響力を増し、教会、学校、病院、そして孤児院を建てました。 教皇はもともと1099年に設立されたが、1291年に解散されたラテン系総主教区を再設立しました。

13世紀以来、ユダヤ人はかなりの数のエルサレムに住み始めました。 1267年、ラビ・モシェ・ベン・ナックマン・ランバン(Nachmanides)がシナゴーグを設立しました。 1488年に、エジプトからのユダヤ人はエルサレムに定住しました、そして、スペインからのSephardicユダヤ​​人はオスマンサルタンによるスペインの異端審問からの避難を申し出ました。

1917年12月に、アレンビー将軍の下のイギリス軍が都市に入り、1920年7月1日に、それはパレスチナの命令された領域のイギリスの高等弁務官の座席になりました。 1947年に国連は、パレスチナはアラブ人とユダヤ人の間で分割されるべきであり、エルサレムは国際化されるべきであると決議しました。 1948年のイギリスの命令の終了後、イスラエルとヨルダンの軍隊は都市の支配権を求めて戦い、1949年に停戦協定の下で分割されました。1950年、イスラエル人は西エルサレムを首都にしました。 1967年の六日戦争で、彼らは東エルサレムを併合した。 1980年、イスラエルがアラブ旧市街を含むエルサレムを「永遠のイスラエルの首都」と宣言したとき、さらに問題がありました。

 

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